Jóga a fyzioterapie. Jak toto propojení vnímám já?
Impulz k dnešnímu psaní mi dala Klára, paní zabývající se fyzioterapií. Ve svém facebookovém příspěvku velmi hezky, byť ne záměrně, zacílila svým dotazem ohledně spojení či rozporu jógy a fyzioterapie na problematiku, jenž zřejmě velmi rozlišuje (omlouvám se za otrlost) kvalitu vzdělání, a především zkušeností lektorů a stejně tak i rozdílnost v kvalitě nespočtu jógových knih na našem trhu.
Myslím, že základním v celkovém vnímání se jeví, co je a není jóga, jak moc se změnila, a to nejen západním pojetím a prezentací, ale i ve své kolébce Indii. Vždyť ani tam už není tak „tradiční“ a ptejme se, co je a zda vůbec existuje tradiční jóga? Kde má či nemá spojení s jinými obory?
V mnoha studiích západního světa je předávána jako cvičení při jemné hudbě. V mnoha místech se i tam traduje pouze v bílém oblečení, jak je původním zvykem, v tichu a se zpěvem manter.
Vše je, zdá se, v pořádku. Koneckonců, záleží na každém z nás, jak ji do svého života vpouštíme a nakolik chceme být jóginy či cvičenci jógy.
Zpátky k příspěvku paní Kláry, v kterém poukázala na rozpor v provedení pozice na obrázku z knihy populární lektorky jógy z pohledu fyzioterapie. Ano, některá provedení mohou opravdu vyvolat pocit rozporu na úrovni fyzického těla.
Fotografie a jejich popis se v literatuře mnohdy nesetkávají s možností přesně a správně pochopit nastavení pozice a z pohledu fyzioterapeutů mohou být fakt do očí bijící.
Současně poukazuji sama za sebe na nastavení jin a jang. Pozice pak může dávat totiž úplně jiný rozměr a význam a najednou začneme chápat a vidět pozice trochu z jiného úhlu.
Jenže, jaký je tedy záměr pozice? Jaký může být náš vlastní? Vede nás k němu lektor a ptáme se ho? Umí odpovědět? Jste zvídaví?
Jóga nás ovlivňuje na mnoha úrovních. Posiluje, protahuje a aktivuje naše fyzické tělo, působí na naše emocionální i mentální tělo a dotýká se i našeho spirituálního Já.
Je tedy dobré vnímat vše komplexně a individuálně. Hledat to nejlepší pro sebe i ostatní. Co je dobré pro jednoho, nemusí být pro ostatní a naopak.
V prvopočátcích jógy či spíše poweryogy u nás jsem našla sice tiskovou, ale fyziologicky podstatnou chybu v knize Václava Krejčíka, ozvala jsem se mu s dotazem, zda je popis pozice správně či nikoliv a ejhle, odpověď přišla i s poděkováním. Moc si toho ještě dnes vážím.
Co tím vším chci říct? Hledejte svého vhodného lektora, který vysvětlí nejen správné individuální nastavení vašeho těla, dostane vás do něj, ale současně poukáže především na záměr v provedení dané pozice. Nezapomeňme však na to, že ten osobní záměr v lektorovi ani v knihách nenajdeme. Správný lektor by vám měl umět případné pochybnosti z knih vysvětlit. Lektor by vám měl být průvodcem na vaší jógové cestě. Jóga pracuje mnohem hlouběji, než je naše fyzické tělo, přináší mnoho benefitů pro naši mysl, prožívání, emoce.
Nicméně, příspěvek paní Kláry je skvělý v tom, že nabízí možnost k zamyšlení. To je nesmírně důležité nejen pro výběr lektora pro jógovou praxi. Víte, co od svého lektora očekáváte? Co by měl umět?
Klára pro mě nenápadně přesně zacílila na důležitý problém, který je bohužel, součást byznysu. Kvantita lektorů za účelem byznysu se promítá i v józe. Systém chrlí stále velké množství lektorů, což je vlastně v pořádku, máme z čeho vybírat, jen je těžší se zorientovat.
Důležitým bodem se jeví zodpovědnost nás lektorů. To je však na další povídání. Iva
